Μια στο καρφί… και μια στο πέταλο

Καλώς να μας ορίσει
Δεν ξέρω τι νιώθετε όλοι σας την ώρα που βλέπετε τους δείκτες του ρολογιού να δείχνουν την αλλαγή του χρόνου, εγώ όμως νιώθω πάντα μιά μικρή απογοήτευσε που τίποτε δεν άλλαξε. Κι αυτό πάντοτε μ’ απασχολούσε από παιδί και πάντα απογοητευόμουνα, σα να κυνηγούσα τον ορίζοντα, ή τη σελήνη σκαρφαλώνοντας λόφους. Ομως πάντοτε γιορτάζουμε αυτό το κυνήγι του καινούργιου για την προσδοκία που κουβαλά και τόσο πολύ ανάγκη έχουμε οι άνθρωποι. Είναι άραγε ένα συνεχές μαρτύριο του Σισύφου αυτή μας η πορεία; Ισως και νάναι. Παλεύουμε συνέχεια να βελτιώσουμε τη ζωή μας, την κοινωνία και πάντοτε ελπίζουμε ότι η νέα χρονιά θα είναι καλύτερη από την άλλη. Αν σταματήσουμε να ελπίζουμε, σταματήσουμε να αγωνιζόμαστε, να σπρώχνουμε την πέτρα μας, τότε παύει κι ο λόγος ύπαρξής μας .
Καλώς να μας ορίσει κι αυτός ο καινούργιος χρόνος, το 2004. Πολλές ελπίδες του εναποθέτουμε και μακάρι να βγουν αληθινές.
Καλή χρονιά σε όλους, υγεία κι ευτυχία στα σπίτια σας φίλοι αναγνώστες.
Α.Ζ.

Κορόνα
Μιά πολύ περίεργη δυναμική αποκτούν τα πράγματα στην πολύπαθη κοινότητα της Κορόνας, μετά τις καταγγελίες σε βάρος του ιερέα π. Κλεόπα Στρογγύλη, για πλαστογράφηση της υπογραφής του προέδρου σε επιταγές, πραγματοποίηση δαπανών κι εξόδων χωρίς καμία αρμοδιότητα (έδωσε είπαν στον εαυτό του δύο μπόνους και μία αύξηση) και χωρίς την έγκριση του συμβουλίου και πολλά άλλα. Παρά τις καταγγελίες αυτές, αλλά και την σπουδαιότερη, αυτή που κάνουν οι ενορίτες προς τον ποιμένα τους, ότι πρόδωσε την εμπιστοσύνη που του έδειξαν, καθιστά αδύνατη την παρουσία του παπά Κλεόπα στην Κορόνα. Απόρησαν και πολλοί γονείς, στη γενική συνέλευση του PTA με το «δεν πάω πουθενά εδώ θα μείνω» του παπά Κλεόπα, που σύμφωνα με τον πρόεδρο Βασίλη Λιβανό, «μόνος του έγραφε τις επιταγές, μόνος του τις υπέγραφε».
ΚΑΡ.ΦΙ.

Υπεύθυνη στάση …
Ο αντιπρόεδρος λοιπόν Ανδρέας Φουρτούνης, κάλεσε τους γονείς να είναι έτοιμοι να μπουν σε λεωφορεία και να κατέβουν σε συγκέντρωση διαμαρτυρίας, έξω από την Ιερά Αρχιεπισκοπή. Εγώ θα διαφωνήσω. Κι ορθώς η πλειοψηφία των γονέων, με πρώτο τον κ. Λαμπρόπουλο, δεν συμφώνησε με την άποψη. Ενας από τους γονείς μάλιστα, ο κ. Εβαν Τζιάζας, που ξέρει καλά (πάρα πολύ καλά θα έλεγα) από οικονομικά εγκλήματα, επισήμανε – πολύ ορθώς κατά την άποψή μου,- ότι εκείνο που θα πρέπει να γίνει είναι να παρελάσουν οι γονείς από το γραφείο του περιφερειακού εισαγγελέα. Ηταν πολύ σαφής ο άνθρωπος. Θα πάρουμε ένα μάτσο εντάλματα, είπε, και θα εξετάσουμε ένα προς ένα τα βιβλία της κοινότητας.
ΚΑΡ.ΦΙ.

… Οχι ανοχή
Και μαζί με τον κ. Τζιάζα, όλοι οι γονείς είπαν το αυτονόητο για κάποιο νομοταγή πολίτη. Δηλαδή, πως μπορούμε να δεχθούμε, πρώτον, να ξεγράψουμε χρήματα της κοινότητας που σπαταλήθηκαν χωρίς καμία έγκριση του συμβουλίου (παρατύπως και απ’ ότι είπαν και παρανόμως) και δεύτερον, να αφήσουμε ελαφρά τη καρδία, να φύγει ατιμώρητος κάποιος που έκανε πλαστογραφία, να φύγει απ’ εδώ και να πάει σε άλλη κοινότητα, για να συνεχίσει το «έργο» του.
Πολύ σωστή η λογική, γιατί αν όντως έτσι έχουν τα πράγματα, νομίζω κάποτε πρέπει να αρχίσει η Εκκλησία μας να παίρνει μέτρα. Κι αν αποδειχθεί ότι έτσι έχουν τα πράγματα, πρέπει να υπάρξει παραδειγματική τιμωρία. Για να ξέρει ο κάθε πιστός που δίνει τον όβολό του για κερί, ή μιά δωρεά, μεγάλη η μικρή, ότι τα χρήματα θα πάμε για καλό σκοπό, κι όχι στις τσέπες του κάθε κοινού κλέφτη, είτε φορά ράσα, είτε πολιτικά ρούχα. Ευτυχώς, που τα «σάπια φρούτα» είναι πολύ λίγα, όμως, ακόμη κι ένα μπορεί να χαλάσει τα υπόλοιπα.
ΚΑΡ.ΦΙ.

Το καλύτερο….
Το καλύτερο λοιπόν, είναι πρώτον, άμεση μετακίνηση του ιερέα. Δεύτερον, πλήρη διερεύνηση των καταγγελιών. Αν υπάρχει παράβαση του νόμου και απώλεια χρημάτων εξ αιτίας αυτών των πράξεων του ιερέα, να του δοθεί η επιλογή, ή αποκαθιστά πλήρως τη ζημιά, ή τη λύση θα τη δώσει η δικαιοσύνη. Και σίγουρα, δεν υπάρχει κανείς λόγος να τον φορτωθεί κάποια άλλη κοινότητα. Ακόμη και μετάνοια να επιδείξει, θα χρειαστεί κάποιος χρόνος για να εμπεδώσει την καινούργια πραγματικότητα. Οπως μάλιστα είπε κάποια μητέρα, στη συγκέντρωση του PTA, «ας πάει σε μοναστήρι».
Με αυτά τα ολίγα, Χρόνια Πολλά από το ΚΑΡ.ΦΙ. σας, που δεν σκιάζεται με τίποτε. Αντε, φίλοι της Κορόνας, μέσα στο ίδιο δωδεκαήμερο θα γιορτάσετε Χριστούγεννα, Πρωτοχρονιά, Φώτα κι Ανάσταση.
ΚΑΡ.ΦΙ.

Η Ελλάδα αλλάζει όψη… 1
Μ΄αυτό το μότο, το οποίο επαναλαμβάνει παπαγαλιστί το Πανελλήνιον προχωράνε οι Έλληνες για την Ολυμπιάδα του 2004. Εγώ θα προσέθετα: όχι μόνο όψη αλλά και ουσία. Π.χ., έχετε περάσει από την πάλαι ποτέ Πλατεία Βάθης, όπου παλιά ήταν τα θέατρα, τα καφενεία και τα μικρομάγαζα; Η αφρικανο-ασιατική παρουσία είναι τόσο έντονη, η πολιτιστική αλλάγή τόσο βαθιά, ώστε θα δυσκολευτείτε να ταυτιστείτε με την γραφική πλατεία που ήταν μια φορά και όχι προ τόσων πολλών ετών.
Ρ.Κ.

Η Ελλάδα αλλάζει όψη… 2
Στην πρόσφατη επίσκεψή μου στην πατρίδα χρειάστηκε να πάω στο ΚΤΕΛ του Κηφισού. Ήταν πολύ νωρίς το πρωί και επειδή δεν θυμόμουνα καλά πού ήταν η στάση, όταν έφτασα στην οδό Ζήνωνος, από την Πειραιώς, είδα κόσμο, κάτω από μία επιγραφή σε τρεις διαφορετικές, κυριλικές γλώσσες, και όταν ρώτησα από πού παίρνουν το λεωφορείο που πηγαίνει στο ΚΤΕΛ, δεν απάντησε κανείς και με κοίταξαν περίεργα, με μια έκφραση σα να έλεγαν: μα από πού ήρθε αυτός, δεν βλέπει ότι εδώ δεν καταλαβαίνουμε τη γλώσσα που μας μιλάει;
Ρ.Κ.

Η Ελλάδα αλλάζει όψη…3
Από την οδό Αγίου Κωνσταντίνου, Πειραιώς, Λένορμαν και ίσαμε την Κολοκυνθού, που παλιά πήγαινε το τραμ, εκεί όπου υπήρχε ένας ολόκληρος ελληνικός μικρόκοσμος από ραφτάδικα, μπαλωματίδικα, τσαγγαριά, τενεκετζίδικα, ταβερνεία, καπηλιά (υπήρχαν δύο διάσημα: το ένα πούλαγε κρασί από το βαρέλι και αμελέτητα με τη σέσουλα, σερβιρισμένα χύμα, πάνω σε μια λαδόκολλα πάνω στο σιδερένιο τραπέζι, και το άλλο μπακαλιαράκια τηγανητά με τον ίδιο τρόπο, είχε και μια κιθάρα που αργά, όταν δεν τηγάνιζε πια μπακαλιάρους, έπαιζε κλασικά κομμάτια ο ιδιοκτήτης του καπηλιού), τώρα εκεί ζει κυρίως ένας πληθυσμός ξένος, πολυεθνικός και αδιάφορος στα ελληνικά πράγματα.

Η Ελλάδα αλλάζεει όψη…4
Για κάθε Ελληνόπουλο που γεννιέται ή πηγαίνει στο δημόσιο σχολείο της γειτονιάς, αντιστοιχούν 3-4 ξένα, κυρίως Αλβανόπουλα, μου λένε. Τί θα γίνει αν όλος αυτός ο κόσμος της παγκοσμιοποίησης ή πολτοποίησης αρχίσει να διεκδικεί μειονωτικά δικαιώματα, δικές τους εκκλησιές, τζαμιά, σχολεία και τέτοια;

Ρ.Κ.

Η Ελλάδα αλλάζει όψη… 5
Η ελληνική ύπαιθρος έχει γεράσει σε τέτοιο σημείο, ώστε χωρίς τους πολυεθνείς μετανάστες δεν θα υπήρχε ούτε ντόπιο μαρούλι. Σκέφτηκαν οι ιθύνοντες του μότου “Η Ελλάδα αλλάζει όψη…” πού μπορεί να οδηγήσει αυτή η εξάρτηση; Θα μου πείτε: και τί μπορούμε να κάνουμε; Ομολογουμένως όχι πολλά.

Η Ελλάδα αλλάζει όψη… 6
Η Ελλάδα αλλάζει τόσο βαθιά, στη ρίζα του είναι της, που όσοι πραγματικά την γνωρίζουμε, την κουβαλάμε μέσα μας και την πονάμε, μας συγκλονίζει η σκέψη ως προς το ως πού μπορεί να φτάσει αυτή η αλλαγή. Μια αλλαγή που κάθε άλλο παρά μόνο στην στην όψη είναι.
Ρ.Κ.